الحمد لله الذي شرف الإنسان بنطق اللسان ، وفضل اللغة العربية على سائر اللغات بالبيان والتبيان وصلى الله على الکامل المبعوث من عدنان بأکمل الأديان إلى الإنس والجان ، وعلى آله وصحبه أولى الفضل والإفضال واليمن والإيمان... وبعد ..؛ فإذا کان للقراءة العادية متعة واحدة، فللدراسة متعتان، متعة القراءة ومتابعة ما يجري من أحداث باهتمام وشغف، ومتعة البحث واکتشاف مقومات العمل الأدبي - محل الدراسة- وما فيه من ميزات ،وخصائص، ومقومات ،وإذا کان هذا العمل قصة ؛ فزد علي ذلک متعة التعايش مع الأحداث، والتعرف علي الشخصيات وتصنيفها، ورصد غاياتها ودوافعها وعلاقاتها الإنسانية وتقييمهاوالحکم عليها... وحتى نصل لهذا المستوي من المطالعة لابد أن تکون القراءة متأنية واعية مبصرة ناقدة ؛ لأن العمل الأدبي سيما القصة لا تفتح مغاليق أبوابها للقارئ المتسرع السطحي الذي يقرأ بسرعة الصاروخ ، فهو يقلب الصفحات باستعجال، ويقفز على الکلمات ليصل إلى خاتمتها، بل تکشف کنوزها وتعطي ثمراتها للقارئ المتمعن، الذي يحاول مضغ ما يقرأ جيدا والتلذذ به حتىيصبح قابلا للبلع وسهل الهضم، يقرأها بلسانه وقلبه وعقله وخياله، وتنمو شخوصها أمامه وتتحرک وتتطور، ويدخل معها إلى عالمها، فيشارکها الأفراح،ويقاسمها الأحزان، ويتحمس لفوزها ونجاحها، ويسر لنجاتها، ويرثي لإخفاقها، وتتوتر أعصابه عند صدامها فيتعاطف مع أخيارها، ويکور قبضته غضبا وسخطا في وجه أشرارها،ومن قرأ العمل الأدبي أو القصة بلسانه وحده، أو بلسانه وعقله فقد قتلها. وقد فعلت هذا مع مجموعة دماء وطين ليحي حقي وعجبت لرؤيته للصعيد وتحامله عليه حتى صار إجرام الأبطال في قصصه يعزوه لهذه البيئة ومع هذا عشت بموضوعية مع هذه المجموعة لکتابة هذا البحث:البيئة الصعيدية وأثرها في تکوين الشخصية عند يحيي حقي في مجموعة (دماء وطين) وقد جاء هذا البحث في: مدخل. الفصل الأول:يحيي حقي سيرة وأسلوب. وفيه: يحي حقي المولد والنشأة،و بيئة النشأة الأدبية ساعدت في تکوينه ،وبيئة المدرسة الأدبية الحديثة، و بيئة عمله في الصعيد وأثرها،و بيئة المسکن وأثرها، وکتاباته،و أسلوبه ، ومن مميزات يحيي حقي . الفصل الثاني: مجموعة دماء وطين. وفيه: المجموعة نظرة تحليلية ، والمجموعة وعناصرها فنيا. الفصل الثالث : الشخصية کما أظهرها يحيي وأثر البيئة فيها:- وفيه : مفهوم الشخصية ،و مفهوم البيئة وأثرها، و رسم يحيي حقي للبيئة الصعيدية،والبيئة المادية (المکانية والاجتماعية)،والبيئة المعنوية النفسية. وأخيرا قائمة المصادر والمراجع .
عمر أبوضيف, محمد. (2011). البيئة الصعيدية وأثرها في تشکيل الشخصية عند يحيي حقي في مجموعة (دماء وطين). حولية کلية اللغة العربية بجرجا, 15(4), 2701-2772. doi: 10.21608/bfag.2011.27567
MLA
محمد عمر أبوضيف. "البيئة الصعيدية وأثرها في تشکيل الشخصية عند يحيي حقي في مجموعة (دماء وطين)". حولية کلية اللغة العربية بجرجا, 15, 4, 2011, 2701-2772. doi: 10.21608/bfag.2011.27567
HARVARD
عمر أبوضيف, محمد. (2011). 'البيئة الصعيدية وأثرها في تشکيل الشخصية عند يحيي حقي في مجموعة (دماء وطين)', حولية کلية اللغة العربية بجرجا, 15(4), pp. 2701-2772. doi: 10.21608/bfag.2011.27567
VANCOUVER
عمر أبوضيف, محمد. البيئة الصعيدية وأثرها في تشکيل الشخصية عند يحيي حقي في مجموعة (دماء وطين). حولية کلية اللغة العربية بجرجا, 2011; 15(4): 2701-2772. doi: 10.21608/bfag.2011.27567
)
مشاهدة على SCiNiTO